第249章 土地改革
第249章土地改革
此番举动杀鸡儆猴，令各地豪族心惊胆战。
但杀戮不能持续这么下去，否则对生产破坏也是极大，也对日后南征十分不利，会令那些地主士绅彻底团结起来，南朝政权将会获得无与伦比的资源支持作战。
毕竟宋朝的地主阶层实力还是十分强大的。
所以萧仲恭后续的土改不再是直接分配土地，而是派遣改革后的胥吏进入地方，详细丈量豪族土地，有多少地就要纳多少税。
甚至拥有的土地越多，缴纳的税赋基数也就越高，这相当于后世的个人所得税，专用于杀富济贫。
在此前的杀鸡儆猴下，清丈田土等触及到士大夫豪族神经的“恶政”，就这么顺利推行下去，谁也不敢阻止。
甚至还有不少豪族知晓范卓远政权下的分级税收后，还在清丈田土之前主动低价出卖土地，可称有宋以来的一时奇观。
当然，也有不少劣迹斑斑的豪族，举家迁往南方，要不然什么时候锦衣卫调查下，骁捷军的屠刀就直接杀尽满门了。
事实上土地兼并本身并不可怕，可怕的是土地兼并以后，士族仗着自身资源钻制度空子，进行“合理避税”。
就跟后世大资本家将公司注册在某些名不见经传的小岛上一般，以各种合理合法的手段避免了该交的税收。
如此就使得中央朝廷无法在同样的资源下征收足够的税赋，导致税收负担只能被转移到自耕农身上，使得自耕农破产，再被地主兼并，而后朝廷征到的税再度减少，以此形成恶性循环。
为避免这种情况，是以如今范卓远治下，无论贫富贵贱，凡是有土地的，各县三年必然进行一次重新丈量，厘定税收。
简单来说就是，我不怕你地主家有地，反正你土地越多，征收的税赋基数越高，就像后世三千块前收入不纳个税，五千以上是个基础，一万收入又是个基数，依次递增，不怕破产的话你可以尽量兼并土地。
只要朝廷行政有效，制度不坏，就不怕土地兼并。
当然，如果连制度都坏了，那什么政策来当保险都没有用。
这一系列制度，大部分效仿的是满清制度，并在一定基础上进行了改造。
虽说清制是建立在以少数民族统治大国的基础而来的，但究其本源却与明一脉相承，并且将明朝官僚权柄过大，文人优待过多的弊病进行改良。
从中央集权的官僚制度来看，满清改良于明朝内阁制度后的体制，算是封建时代中央集权制的极大成者！
抛开民族意识形态不谈，仅以满清的统治而言，对国土、军事、地方、税务等方面的控制，几乎达到封建时代的巅峰。
清朝没有宋明时期发展到一定程度后出现的重文轻武，从始至终军人的地位在官僚体系中都不能算低，文官能够领兵，武将也可从政，算是修正了自宋以来文贵武贱的传统。
其次就是中央对地方的控制，也始终掌控有余，更胜宋明。
除了爆发大规模农民起义等叛乱，满清基本没有失去过对地方的控制能力，即便到了清末，也能收拾外蒙、XJ、XZ等各种边境重大事件，这一点确实要比宋明先进。
当然，后来西方资本主义的冲击，新思想的崛起，那又是另外一说。
满清这个朝代，可以鄙视满人对汉人的压制，以及对华夏文明文化的种种阉割破坏，但绝对不能小觑这个朝代将中央集权做到极致的统治能力，而要维护大一统，中央集权又是华夏必然要实行的制度。
范卓远采取这样的制度，自然会摒弃其中以小族临大国的种种弊端，只用其优点，至于未来要不要搞资本主义，他是心有疑虑。
对于华夏这样的大一统国度，发展资本主义必然直接或间接的会培养出一批势力强大的资本财团。
他们以各自的影响力而控制政权，成为影子皇帝，发展至最终形态就会形成类似魏晋南北朝时期的门阀制度。
后世的漂亮国等老牌资本主义强国，背后莫不是如此。
所谓政客不能背叛资本家，而资本家可以随时抛弃政客就显而易见了。
所以与其想着改变政体，还不如提升国力，对外扩张，大力发展生产力，改革传统思想，让壮大的生产力自行激发生产关系变革。
那时，走的也未必是纯粹的资本主义道路。
这就是范卓远效仿满清制度，搭建如今燕军政权政治体系的一系列根本原因。
范卓远改革制度，并昭告天下以来，各方动静不一，尤其以大宋境内最为震动。
金国方面，完颜宗望最先派出的军队加急赶到上京后，彻底镇压下了暴乱的奴隶。除了死去的、逃亡的，金国国内人口竟然大减！
事实上有许多人重新逃回了燕地和草原，所以镇压奴隶暴乱时，金军士兵都不怎么愿意大肆杀人。
但是对于入侵劫掠的草原民族，金军自然没有客气，大家都是骑兵，金军的战马一点不比对方少，追杀起来基本都是歼灭战。
尤其后来完颜宗望到来后，作为主帅统领全军，甚至一路追杀到了漠北。
原本只是报复阻卜与室韦各部，结果在一次扫荡中，将曾经的盟友蒙兀部落也给打了，顺手斩了一个蒙兀部族长。
蒙兀就是后世的蒙古，自唐时开始就在漠北极为荒僻的戈壁滩游牧，完颜宗望将之灭就灭了，也不在意。
然而残余的蒙兀人却祖祖辈辈将此仇恨传承下去，金人若是知道这些比他们还落后的野蛮部落当中，将会出一个叫铁木真的人统一草原，最后灭了大金，将不知作何感想。
完颜宗望原本是大败而回，让各大贵族震惊无比。
那是完颜吴乞买虽已被掳走，但他也没脸皮要求继位。
后来剿灭草原各部，完颜宗望大出其力，算是挽回一些威望，由于国不可一日无君，遂在太祖系支持下荣登帝位，并誓言杀尽骁捷军，诛杀范卓远！
然而完颜宗望皇位还没坐上一个月，便在旧伤和偶感的风寒困扰下离世。
原本历史上，完颜宗望是在拿下汴京以后，回返燕京偶感风寒离世，在这个时空他的命运并没有改变。
离世前，完颜宗望为了稳固太祖系政权，并未将皇位传给自己年幼的子嗣，而是交托给了四弟金兀术，也就是完颜宗弼。
然而金兀术的军功威望是远不及完颜宗望的，金国国内对此有异议的人不少。
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此番举动杀鸡儆猴，令各地豪族心惊胆战。
但杀戮不能持续这么下去，否则对生产破坏也是极大，也对日后南征十分不利，会令那些地主士绅彻底团结起来，南朝政权将会获得无与伦比的资源支持作战。
毕竟宋朝的地主阶层实力还是十分强大的。
所以萧仲恭后续的土改不再是直接分配土地，而是派遣改革后的胥吏进入地方，详细丈量豪族土地，有多少地就要纳多少税。
甚至拥有的土地越多，缴纳的税赋基数也就越高，这相当于后世的个人所得税，专用于杀富济贫。
在此前的杀鸡儆猴下，清丈田土等触及到士大夫豪族神经的“恶政”，就这么顺利推行下去，谁也不敢阻止。
甚至还有不少豪族知晓范卓远政权下的分级税收后，还在清丈田土之前主动低价出卖土地，可称有宋以来的一时奇观。
当然，也有不少劣迹斑斑的豪族，举家迁往南方，要不然什么时候锦衣卫调查下，骁捷军的屠刀就直接杀尽满门了。
事实上土地兼并本身并不可怕，可怕的是土地兼并以后，士族仗着自身资源钻制度空子，进行“合理避税”。
就跟后世大资本家将公司注册在某些名不见经传的小岛上一般，以各种合理合法的手段避免了该交的税收。
如此就使得中央朝廷无法在同样的资源下征收足够的税赋，导致税收负担只能被转移到自耕农身上，使得自耕农破产，再被地主兼并，而后朝廷征到的税再度减少，以此形成恶性循环。
为避免这种情况，是以如今范卓远治下，无论贫富贵贱，凡是有土地的，各县三年必然进行一次重新丈量，厘定税收。
简单来说就是，我不怕你地主家有地，反正你土地越多，征收的税赋基数越高，就像后世三千块前收入不纳个税，五千以上是个基础，一万收入又是个基数，依次递增，不怕破产的话你可以尽量兼并土地。
只要朝廷行政有效，制度不坏，就不怕土地兼并。
当然，如果连制度都坏了，那什么政策来当保险都没有用。
这一系列制度，大部分效仿的是满清制度，并在一定基础上进行了改造。
虽说清制是建立在以少数民族统治大国的基础而来的，但究其本源却与明一脉相承，并且将明朝官僚权柄过大，文人优待过多的弊病进行改良。
从中央集权的官僚制度来看，满清改良于明朝内阁制度后的体制，算是封建时代中央集权制的极大成者！
抛开民族意识形态不谈，仅以满清的统治而言，对国土、军事、地方、税务等方面的控制，几乎达到封建时代的巅峰。
清朝没有宋明时期发展到一定程度后出现的重文轻武，从始至终军人的地位在官僚体系中都不能算低，文官能够领兵，武将也可从政，算是修正了自宋以来文贵武贱的传统。
其次就是中央对地方的控制，也始终掌控有余，更胜宋明。
除了爆发大规模农民起义等叛乱，满清基本没有失去过对地方的控制能力，即便到了清末，也能收拾外蒙、XJ、XZ等各种边境重大事件，这一点确实要比宋明先进。
当然，后来西方资本主义的冲击，新思想的崛起，那又是另外一说。
满清这个朝代，可以鄙视满人对汉人的压制，以及对华夏文明文化的种种阉割破坏，但绝对不能小觑这个朝代将中央集权做到极致的统治能力，而要维护大一统，中央集权又是华夏必然要实行的制度。
范卓远采取这样的制度，自然会摒弃其中以小族临大国的种种弊端，只用其优点，至于未来要不要搞资本主义，他是心有疑虑。
对于华夏这样的大一统国度，发展资本主义必然直接或间接的会培养出一批势力强大的资本财团。
他们以各自的影响力而控制政权，成为影子皇帝，发展至最终形态就会形成类似魏晋南北朝时期的门阀制度。
后世的漂亮国等老牌资本主义强国，背后莫不是如此。
所谓政客不能背叛资本家，而资本家可以随时抛弃政客就显而易见了。
所以与其想着改变政体，还不如提升国力，对外扩张，大力发展生产力，改革传统思想，让壮大的生产力自行激发生产关系变革。
那时，走的也未必是纯粹的资本主义道路。
这就是范卓远效仿满清制度，搭建如今燕军政权政治体系的一系列根本原因。
范卓远改革制度，并昭告天下以来，各方动静不一，尤其以大宋境内最为震动。
金国方面，完颜宗望最先派出的军队加急赶到上京后，彻底镇压下了暴乱的奴隶。除了死去的、逃亡的，金国国内人口竟然大减！
事实上有许多人重新逃回了燕地和草原，所以镇压奴隶暴乱时，金军士兵都不怎么愿意大肆杀人。
但是对于入侵劫掠的草原民族，金军自然没有客气，大家都是骑兵，金军的战马一点不比对方少，追杀起来基本都是歼灭战。
尤其后来完颜宗望到来后，作为主帅统领全军，甚至一路追杀到了漠北。
原本只是报复阻卜与室韦各部，结果在一次扫荡中，将曾经的盟友蒙兀部落也给打了，顺手斩了一个蒙兀部族长。
蒙兀就是后世的蒙古，自唐时开始就在漠北极为荒僻的戈壁滩游牧，完颜宗望将之灭就灭了，也不在意。
然而残余的蒙兀人却祖祖辈辈将此仇恨传承下去，金人若是知道这些比他们还落后的野蛮部落当中，将会出一个叫铁木真的人统一草原，最后灭了大金，将不知作何感想。
完颜宗望原本是大败而回，让各大贵族震惊无比。
那是完颜吴乞买虽已被掳走，但他也没脸皮要求继位。
后来剿灭草原各部，完颜宗望大出其力，算是挽回一些威望，由于国不可一日无君，遂在太祖系支持下荣登帝位，并誓言杀尽骁捷军，诛杀范卓远！
然而完颜宗望皇位还没坐上一个月，便在旧伤和偶感的风寒困扰下离世。
原本历史上，完颜宗望是在拿下汴京以后，回返燕京偶感风寒离世，在这个时空他的命运并没有改变。
离世前，完颜宗望为了稳固太祖系政权，并未将皇位传给自己年幼的子嗣，而是交托给了四弟金兀术，也就是完颜宗弼。
然而金兀术的军功威望是远不及完颜宗望的，金国国内对此有异议的人不少。
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