第341章 雅典守护神以一敌二_我在城邦时代做祭司
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第341章 雅典守护神以一敌二

  第341章雅典守护神以一敌二

  在另一个世界的历史中,色雷斯人将会在五百年后迁徙到小亚细亚半岛,建立强大的弗里吉亚王国。

  但小亚细亚半岛只有沿海地带为地中海气候,内陆的高原是亚热带夏干气候。

  小亚细亚半岛显然不适合游牧民族生存,所以色雷斯人在小亚细亚半岛转变成了农耕民族。

  对于游牧民族来说,他们的食物大部分来源于放牧或狩猎,所以大地属性的地母神、植物神、丰收神等神格,很难在游牧民族成为凌驾于众神之上的最高神。

  但是对农耕民族来说,食物大部分来源于大地的产出,所以大地女神会在众神中拥有至高无上的地位。

  另一个世界的创世神话中,创世女神盖亚将自身分裂成大地之母盖亚、天空之神乌拉诺斯还有海洋之神蓬托斯。

  大地之母盖亚、天空之神乌拉诺斯、海洋之神蓬托斯三位一体——

  这才是最原始的创世女神盖亚,也可以称她为混沌之神卡俄斯。

  大地女神盖亚在希腊神话中有如此崇高的地位,当然是因为希腊人是农耕民族。

  现在的色雷斯人是以放牧和渔猎为生的游牧民族,所以库柏勒作为色雷斯人的大地女神,她的权能神威远远无法跟同为大地女神的谟涅摩叙涅相比。

  看到谟涅摩叙涅和库柏勒的女神之战开始后,库柏勒直接被谟涅摩叙涅完全压制,泽拉斯部落的丰收之神赫洛斯立刻向赫利俄斯说道。

  “赫利俄斯陛下,我去帮助库柏勒女神。”

  说完,赫洛斯便拿着一把木制的丰收权杖冲向谟涅摩叙涅。

  因为赫利俄斯没有反对,就是同意赫洛斯帮助库柏勒。

  另一个世界的历史中,色雷斯人转变成农耕民族后,不仅大地女神库柏勒在小亚细亚半岛被色雷斯人奉为大神母,赫洛斯也在色雷斯地区被奉为地位崇高的主神。

  赫洛斯不仅是骑马的战神,还是植物神、丰收神和冥府之神,象征他的羊角符号更是被色雷斯人刻在钱币上祈求收获——由此可以看出赫洛斯的地位。

  但那都是千百年后,色雷斯人从游牧民族转变成农耕民族的事情。

  色雷斯人依然是游牧民族的现在,赫洛斯只是丰收神和色雷斯地区众多的战神之一。

  看到赫洛斯挥舞丰收木杖攻击自己,谟涅摩叙涅游刃有余的以一敌二,完全没有落入下风。

  库柏勒和赫洛斯联手,竟然不能压制谟涅摩叙涅。

  达西亚部落的天空之神盖培列齐斯立刻向赫利俄斯说道。

  “赫利俄斯陛下,我也去帮助库柏勒女神。”

  “你想把我们色雷斯众神的脸丢光吗?”

  赫利俄斯愤怒的斥责道。

  “难道你觉得库柏勒和赫洛斯二打一不能压制谟涅摩叙涅,还不够丢人吗?”

  听到赫利俄斯的话,天空之神盖培列齐斯难以置信的说道。

  “赫利俄斯陛下,难道您是觉得我跟库柏勒和赫洛斯三打一,也不能打败谟涅摩叙涅?”

  赫利俄斯没有说话,显然是默认盖培列齐斯的猜测。

  就在这时,一股海水如同洪流从天而降。

  滋滋滋滋——

  在这股海水的冲刷下,赫利俄斯身体周围的太阳之火都被海水熄灭。

  紧接着,安菲特里忒手持银色三叉戟降临战场,向以一敌二的谟涅摩叙涅询问道。

  “亲爱的姐妹,需要我来帮你吗?”

  “当然是不需要!”

  谟涅摩叙涅一边向大地女神库柏勒和丰收神赫洛斯发出狂风暴雨般的猛烈攻击一边说道。

  “我看起来像是会输吗?”

  看到谟涅摩叙涅确实不需要自己帮助,安菲特里忒转身向赫利俄斯说道。

  “你就是我的敌人?”

  “等等——”

  本狄斯立刻来到安菲特里忒身边不满的说道。

  “赫利俄斯哥哥是色雷斯地区的众神之王,只有我才有资格成为他的对手。你作为一个外来神,应该像谟涅摩叙涅一样,去跟赫利俄斯哥哥的臣属们战斗。”

  安菲特里忒并没有因为本狄斯的话生气,她露出担心的目光看着本狄斯说道。

  “我并没有跟你抢风头的想法!但我是海洋女神,我的属性能够跟太阳神互相克制。太阳神的火焰能够蒸发海水,我的海水也能熄灭太阳神的火焰。身为月亮女神的你,在属性上跟太阳神——”

  “这不是你应该担心的事情,赫利俄斯是我的对手。”

  “我明白了!”

  面对本狄斯强硬的态度,安菲特里忒露出温柔的微笑说道。

  “那我就跟赫利俄斯的臣属们战斗,帮你削弱赫利俄斯的神力。”

  说完,安菲特里忒便用白银三叉戟指向赫利俄斯身后的众神。

  “你们谁来跟我战斗?”

  达西亚部落的天空之神盖培列齐斯立刻冲过来,挥舞一根蓝色木棍跟安菲特里忒进行战斗。

  “拿着这种落后的武器跟我战斗——”

  安菲特里忒一边挥舞白银三叉戟压制盖培列齐斯,一边满是同情的说道。

  “你们这些游牧民族的神祗真是可怜,我跟你们的战斗是不公平的。”

  看到雅典王国的守护神又在一对一的战斗中压制色雷斯地区的守护神,赫利俄斯的脸色难看到了极点。

  盖塔部落的冥神扎尔莫克西斯主动说道。

  “我去帮助盖培列齐斯。”

  冥神扎尔莫克西斯也是一位冥神和丰收神。

  崇拜他的盖塔人会用活人献祭仪式,祈求扎尔莫克西斯让他们收获更多的食物。

  为了美化这种活人献祭仪式,盖塔人宣称他们是长生不死的,死者只是到扎尔莫克西斯那里去了。

  每隔四年,盖塔人就会以抽签的方式挑选一个人作为信使,派去面见扎尔莫克西斯,以便通过使者向扎尔莫克西斯传达他们的需求。

  派遣的具体作法,是将这位使者抬起抛向空中,而让另一些手执尖矛的人在下面接住。

  若使者落下时被竖立的矛尖戳死,则意味着使者被扎尔莫克西斯所接受。

  若使者没死,就被看作是一个神不予接纳的坏人,要另换一人去代替使者。

  扎尔莫克西斯用牧羊鞭作为武器向安菲特里忒发起攻击,安菲特里忒一边游刃有余的用白银三叉戟压制天空之神盖培列齐斯,一边用左手制造出一条巨大的水蛇攻击冥神扎尔莫克西斯。

  看到扎尔莫克西斯狼狈的躲避水蛇的攻击,安菲特里忒微笑着说道。

  “如果是在远离大海的内陆,我的实力会被严重削弱。这片战场距离爱琴海只有几十里,就算以一敌三我也不会输。”

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