第一百六十九章 千古一帝
赵昺带着文天祥与宋宪刚回到军营，郭守安便匆匆的走进大帐，见宋宪也在里面，不由得愣住了。
“老安子，宋爱卿现在是我们的刑部尚书，是自己人，你有什么话但说无妨。”赵昺微笑着说道。
赵昺这一开口，宋宪差点又要热泪盈眶，不过见郭守安有正事要说，便忍住了。
“是，皇上！老奴根据您的指示，安排了暗影堂的暗影们和奉献军将士盯着太皇太后和慈祥太后身边的那三个宫女，今日她们三人果然都与进宫的官员们接触了。”
“哦，都跟哪些人接触了？”赵昺问道。
郭守安却摇头说道：“这三个人不是临安的官员，老奴后来问了皇宫的侍卫，他们在侍卫处登记的是隐居于余姚县的原大宋官员，可我拿着这三个人的名字去问了余姚县县令甘文，他却说没有听说过这三个人的名字。”
“这就有意思了！”赵昺捏了捏眉头说道。
“皇上，这三个人应该是元朝派来的。”文天祥插口说道。
“嗯，朕估计也是忽必烈派来的。”赵昺点了点头，接着问郭守安：“那这三个人的落脚点可找到了？”
“目前还没有，这三个人颇为机警，出了皇宫后，没有直接回去。而是分开分别逛了东城和西城，然后又一路逛到北城，这会三人正在北城一家‘北海酒楼’里喝酒。”
“嗯，注意盯紧这三个人，在没找到他们跟大都联络的巢穴前切不可打草惊蛇，并且对他们下午出入过的店铺包括这个北海酒楼也要进行监视，如有形迹可疑之人一并抓获，然后严加审讯。”赵昺皱着眉头说道。
“老奴记下了，皇上还有什么要交代的？”
赵昺摇了摇头。
“那老奴这就回暗影堂等候消息去了。”
“去吧！”
郭守安对赵昺行了一礼，躬身走出了大帐。
“皇上，即便找到那三个奸细与元朝廷的联络点，并控制住了与元的官方通信。可临安城这么大，人员众多、鱼龙混杂。尤其是周知府上任以来，鼓励商业，并将商业的税制改成了一税制，这导致四面八方的商人都蜂拥来到临安，而这些商人却是到处乱跑的，他们也有可能会将临安的真实情况传到北方。”一直沉默的宋宪忽然开口说道。
赵昺欣慰的看了宋宪一眼，叹息着说道：“唉，宋爱卿说的朕也想到过，可是我们现在不可能把临安城给封死，那样会给临安百姓的生活带来不便。不过宋爱卿能想到这一点，这说明你对临安和天下的时局都非常了解，而且一直在思考，这一点非常难得，朕心甚慰啊！”
“多谢皇上夸奖，那能不能在城门处设置关卡，对进出城门的人进行盘查、登记。然后来个全城大搜查，将临安城所有的外来人员一一进行登记，对他们进行严格的监控，并收缴所有民间饲养的鸽子，这样应该就能避免民间将消息传给北方。”宋宪接着说道。
“宋尚书这个想法很好，可是却行不通。”文天祥笑着对宋宪说道。
“为何行不通？”宋宪不解。
文天祥却不回答，只是目光炯炯的看着赵昺。
赵昺见文天祥看着自己，明白了文天祥的意思，于是也笑着说道：“不是行不通，是朕不愿意这么做！”
“那皇上为什么不愿意呢？”宋宪接着问道。
赵昺没有回答宋宪的问题，却反问宋宪道：“宋爱卿，我们提出‘驱除胡虏，恢复中华’这句口号，那么恢复中华是为了什么呢？”
“那自然是光复大宋，让大宋的百姓过上好日子了。”
“什么才叫好日子呢？”
“百姓丰衣足食、家有闲钱余粮，小有所养、老有所依，这应该就是好日子了吧。”
“这应该是百姓所向往的生活，可是人们的需求远远不止这些，朕总结下来，人类的需求有五个层次，从低到高依次是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现需求，当人们达到了低层次的需求后，就会追求更高层次的需求，这是人性的根本，也是人类社会不断发展的动力所在。”
赵昺很厚颜无耻的将后世著名的“马斯洛需求理论”搬了出来，不过心里却很得意，至少在这个时代能说出这番话的就只有赵昺自己！
“皇上果然是千古一帝，能将人性洞悉得如此透彻。臣对皇上的景仰犹如滔滔江水，连绵不绝，又如黄河泛滥，一发不可收拾。听皇上一席话，胜读十年寒窗，看古今风流人物，还数皇上您啊！”
文天祥一席话说得赵昺是目瞪口呆，没想到这个名扬千古的文天祥拍起马屁的功夫也是无人能及啊，不过停下来确实让人很爽啊！
赵昺被文天祥的话逗得哈哈大笑，不由得打趣道：“文爱卿，你这番拍马屁的话必定能永载史册，被后代万世所景仰！”
文天祥摸了摸后脑勺，不好意思的说道：“皇上谬赞了，这番话臣是在大都听一位好友说的，当时觉得顺嘴，就记了下来。刚才一不小心就说了出来，不过这话也不是他的原创，听说这话最早是吕文焕对元皇忽必烈说的。”
“那这么说来，这个吕文焕也是一个人才啊！”赵昺笑着说道。
文天祥笑着点了点头，表示深以为然。
不过宋宪没有跟着笑，他在认真的思考着刚才赵昺那番话，此时忽然说道：“皇上，您的意思是，百姓们一旦实现了最低层的生理需求，比如温饱等，就会想着去实现上一层的需求，如果实现不了他们就会怎样？反抗吗？”
“那倒不至于，虽然人人都想追求高层次的需求，但大部分人都有惰性，一旦在追求更高层次需求遇到困难或阻力时，这些人就会放弃，进而满足于已经实现的需求，这种人我们称之为知足常乐型的。但是有小部分人能够坚定信念，迎难而上，最终实现了最高的需求，也就是自我实现的需求。”
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“老安子，宋爱卿现在是我们的刑部尚书，是自己人，你有什么话但说无妨。”赵昺微笑着说道。
赵昺这一开口，宋宪差点又要热泪盈眶，不过见郭守安有正事要说，便忍住了。
“是，皇上！老奴根据您的指示，安排了暗影堂的暗影们和奉献军将士盯着太皇太后和慈祥太后身边的那三个宫女，今日她们三人果然都与进宫的官员们接触了。”
“哦，都跟哪些人接触了？”赵昺问道。
郭守安却摇头说道：“这三个人不是临安的官员，老奴后来问了皇宫的侍卫，他们在侍卫处登记的是隐居于余姚县的原大宋官员，可我拿着这三个人的名字去问了余姚县县令甘文，他却说没有听说过这三个人的名字。”
“这就有意思了！”赵昺捏了捏眉头说道。
“皇上，这三个人应该是元朝派来的。”文天祥插口说道。
“嗯，朕估计也是忽必烈派来的。”赵昺点了点头，接着问郭守安：“那这三个人的落脚点可找到了？”
“目前还没有，这三个人颇为机警，出了皇宫后，没有直接回去。而是分开分别逛了东城和西城，然后又一路逛到北城，这会三人正在北城一家‘北海酒楼’里喝酒。”
“嗯，注意盯紧这三个人，在没找到他们跟大都联络的巢穴前切不可打草惊蛇，并且对他们下午出入过的店铺包括这个北海酒楼也要进行监视，如有形迹可疑之人一并抓获，然后严加审讯。”赵昺皱着眉头说道。
“老奴记下了，皇上还有什么要交代的？”
赵昺摇了摇头。
“那老奴这就回暗影堂等候消息去了。”
“去吧！”
郭守安对赵昺行了一礼，躬身走出了大帐。
“皇上，即便找到那三个奸细与元朝廷的联络点，并控制住了与元的官方通信。可临安城这么大，人员众多、鱼龙混杂。尤其是周知府上任以来，鼓励商业，并将商业的税制改成了一税制，这导致四面八方的商人都蜂拥来到临安，而这些商人却是到处乱跑的，他们也有可能会将临安的真实情况传到北方。”一直沉默的宋宪忽然开口说道。
赵昺欣慰的看了宋宪一眼，叹息着说道：“唉，宋爱卿说的朕也想到过，可是我们现在不可能把临安城给封死，那样会给临安百姓的生活带来不便。不过宋爱卿能想到这一点，这说明你对临安和天下的时局都非常了解，而且一直在思考，这一点非常难得，朕心甚慰啊！”
“多谢皇上夸奖，那能不能在城门处设置关卡，对进出城门的人进行盘查、登记。然后来个全城大搜查，将临安城所有的外来人员一一进行登记，对他们进行严格的监控，并收缴所有民间饲养的鸽子，这样应该就能避免民间将消息传给北方。”宋宪接着说道。
“宋尚书这个想法很好，可是却行不通。”文天祥笑着对宋宪说道。
“为何行不通？”宋宪不解。
文天祥却不回答，只是目光炯炯的看着赵昺。
赵昺见文天祥看着自己，明白了文天祥的意思，于是也笑着说道：“不是行不通，是朕不愿意这么做！”
“那皇上为什么不愿意呢？”宋宪接着问道。
赵昺没有回答宋宪的问题，却反问宋宪道：“宋爱卿，我们提出‘驱除胡虏，恢复中华’这句口号，那么恢复中华是为了什么呢？”
“那自然是光复大宋，让大宋的百姓过上好日子了。”
“什么才叫好日子呢？”
“百姓丰衣足食、家有闲钱余粮，小有所养、老有所依，这应该就是好日子了吧。”
“这应该是百姓所向往的生活，可是人们的需求远远不止这些，朕总结下来，人类的需求有五个层次，从低到高依次是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现需求，当人们达到了低层次的需求后，就会追求更高层次的需求，这是人性的根本，也是人类社会不断发展的动力所在。”
赵昺很厚颜无耻的将后世著名的“马斯洛需求理论”搬了出来，不过心里却很得意，至少在这个时代能说出这番话的就只有赵昺自己！
“皇上果然是千古一帝，能将人性洞悉得如此透彻。臣对皇上的景仰犹如滔滔江水，连绵不绝，又如黄河泛滥，一发不可收拾。听皇上一席话，胜读十年寒窗，看古今风流人物，还数皇上您啊！”
文天祥一席话说得赵昺是目瞪口呆，没想到这个名扬千古的文天祥拍起马屁的功夫也是无人能及啊，不过停下来确实让人很爽啊！
赵昺被文天祥的话逗得哈哈大笑，不由得打趣道：“文爱卿，你这番拍马屁的话必定能永载史册，被后代万世所景仰！”
文天祥摸了摸后脑勺，不好意思的说道：“皇上谬赞了，这番话臣是在大都听一位好友说的，当时觉得顺嘴，就记了下来。刚才一不小心就说了出来，不过这话也不是他的原创，听说这话最早是吕文焕对元皇忽必烈说的。”
“那这么说来，这个吕文焕也是一个人才啊！”赵昺笑着说道。
文天祥笑着点了点头，表示深以为然。
不过宋宪没有跟着笑，他在认真的思考着刚才赵昺那番话，此时忽然说道：“皇上，您的意思是，百姓们一旦实现了最低层的生理需求，比如温饱等，就会想着去实现上一层的需求，如果实现不了他们就会怎样？反抗吗？”
“那倒不至于，虽然人人都想追求高层次的需求，但大部分人都有惰性，一旦在追求更高层次需求遇到困难或阻力时，这些人就会放弃，进而满足于已经实现的需求，这种人我们称之为知足常乐型的。但是有小部分人能够坚定信念，迎难而上，最终实现了最高的需求，也就是自我实现的需求。”
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